“Mai công tử.” Thúy Lục nghe thấy Mai Tuế Hàn nói, không khỏi cau mày: “Trông ngươi không giống mất trí nhớ.”
“Có lẽ là thỉnh thoảng mất trí nhớ.” Mai Tuế Hàn mỉm cười: “Có vài thứ nhớ, có vài thứ không nhớ.”
Nhóm người trò chuyện, xa xa có tiếng người.
Tần Uyển Uyển ngước mắt nhìn lên, thấy nơi xa có bến đò.
Phía sau bến đò, cổng thành cao sừng sững viết hai chữ “Hoa Thành” , cây liễu hai bên phủ bóng, khung cảnh giống y đúc cảnh tượng mà công tử Vô Ưu cho nàng thấy trong ảo cảnh.
Thuyện chậm rãi cập bến, Tần Uyển Uyển trả tiền cho người chèo thuyền, nhóm người bước xuống.
Vừa đặt chân lên bờ, bọn họ chợt nghe thấy tiếng gọi xúc động: “Sư huynh!”
Mọi người nhìn theo tiếng gọi, chỉ thấy một thanh niên mặc hoa bào sặc sỡ gạt đám đông ra, chạy như bay tới.
Màu sắc hoa văn quần áo trên người y rất phức tạp, nền vàng nhưng góc áo và dây thắt lưng đều dùng đủ màu sắc phối hợp.
Kim quan trên đầu khảm châu, tay cầm một chiếc quạt rắc vàng(*), eo đeo bội kiếm, căn bản không nhìn ra y là một kiếm tu.
(*) Một kỹ thuật trang trí bằng cách dán các chấm vàng hoặc mảnh vàng lên nền sơn mài
Y chạy một mạch đến trước mặt Tạ Cô Đường, vui vẻ nói: “Sư huynh, buổi sáng nhận được truyền âm của huynh, đệ đã tới bến đò rồi.”
Tạ Cô Đường đứng tại chỗ mỉm cười, không đáp.
Nhóm người Tần Uyển Uyển đứng sau lưng Tạ Cô Đường, thanh niên xoay đầu qua: “Đây là…”
Lời còn chưa dứt, ánh mắt thanh niên ngừng trên mặt Tần Uyển Uyển, nhất thời thất thần.
Giản Hành Chi trơ mắt nhìn độ thiện cảm của thanh niên lập tức phóng từ 0 đến 40.
Một giây trước khi thanh niên mở miệng, Giản Hành Chi và Tạ Cô Đường đồng thời bước lên, che Tần Uyển Uyển sau lưng.
“Có chuyện thì nói …” Tạ Cô Đường ngăn thanh niên, nhắc nhở y: “Sắp thành hôn rồi, đừng l* m*ng.”
Nghe thấy nhắc nhở, thanh niên bật cười: “Sư huynh nói đùa, chẳng qua thấy cô nương như tiên tử hạ phàm, ngưỡng mộ mỹ sắc, nhất thời thất thố.”
Nói xong, y quay đầu về phía Tần Uyển Uyển, đàng hoàng gật đầu: “Đạo hữu thứ lỗi.”
Nếu như người khác nói những lời này, khó tránh khỏi cảm thấy mạo phạm.
Nhưng khí chất y thư lãng phóng khoáng, thừa nhận một cách thản nhiên, Tần Uyển Uyển chỉ thấy y đang khen ngợi, gật đầu nói: “Không sao.”
“Tại hạ Lạc Hành Chu, Thiên Kiếm Tông.” Thanh niên nhìn sau lưng Tạ Cô Đường, thi lễ hỏi: “Các vị đều là bằng hữu của sư huynh ta?”
“Giản Hành Chi.”
“Tần Uyển Uyển.”
“Thúy Lục.”
“Nam Phong.”
“Mai Tuế Hàn.”
Nhóm người báo tên họ, Lạc Hành Chu gật đầu, mỉm cười: “Vậy hiện tại xem như đã quen biết, ta chuẩn bị sẵn rượu nhạt, đón gió tẩy trần cho các vị, mời chư vị đạo hữu.”
Nói xong, Lạc Hành Chu liền mời mọi người cùng đi.
Y nói chuyện khôi hài, làm việc chu đáo kín kẽ, dẫn mọi người vào thành.
Đến tửu lâu, y mời mọi người ngồi xuống.
Tiểu nhị bưng đồ ăn lên, trước tiên bày hai bình rượu, một là bình rượu màu hồng mảnh khảnh, một là vò lớn màu nâu.
Lạc Hành Chu đứng dậy cầm bình màu hồng rót rượu cho Tần Uyển Uyển và Thúy Lục, mỉm cười nói: “Lúc tới từng hỏi sư huynh, nghe nói có hai vị cô nương nên cố ý tìm rượu hoa có tiếng trong thành, rượu ngọt thơm, uống nhiều không say, hi vọng hai vị cô nương thích.”
Tần Uyển Uyển và Thúy Lục làm gì từng được săn sóc đặc biệt thế này, Thúy Lục lập tức mỉm cười, uống một ngụm, gật đầu khen: “ Đúng là ngon.”
“Uyển Uyển cô nương thấy sao?”
Lạc Hành Chu nhìn về phía Tần Uyển Uyển.
Tần Uyển Uyển uống một ngụm, đúng là uống vào thơm nức, nàng gật đầu: “Ngon lắm.”
“Lạc Hành Chu lại giơ một vò màu nâu lên rót rượu cho những người nam tử khác, giải thích: “Đây là rượu mạnh, nhưng mùi thơm thanh khiết, các vị đạo hữu thử một phen.”
Giản Hành Chi gật đầu cảm tạ.
Lạc Hành Chu bèn dẫn mọi người uống rượu ăn cơm.
Có y ở đây, bàn ăn ồn ào náo nhiệt.
Tần Uyển Uyển không khỏi cúi đầu, nhỏ giọng nói với Giản Hành Chi: “Tính cách Lạc đạo quân và Tạ đại ca khác biệt lớn thật.”
“Không chỉ tính cách.” Giản Hành Chi nhìn hai người, nhỏ giọng nói: “Tâm pháp của họ cũng khác nhau.”
Thông thường cùng một Tông môn có khả năng tu tập công pháp khác nhau, nhưng một Tông môn đều chỉ có một bộ tâm pháp.
Tâm pháp quyết định phương thức hấp thu linh lực, mà công pháp là quyết định sử dụng linh lực thế nào.
Ví dụ như có người làm y tu, có người làm kiếm tu, có người làm pháp tu, đây chính là khác biệt về công pháp.
Tần Uyển Uyển hơi ngạc nhiên, không khỏi nhìn kỹ hai người thêm một chút.
Dường như Lạc Hành Chu nghe hai người bọn họ nghị luận, bèn nói: “Hai vị có chỗ không biết, kiếm tu Thiên Kiếm Tông vốn có hai bộ tâm pháp.
Hai bộ tâm pháp cùng xuất phát từ một mạch, nhưng lúc tu luyện cụ thể có hai loại phương pháp khác nhau.
Sư huynh của ta tu Vấn Tâm Kiếm, thanh tâm quả dục, đại ái muôn dân.
Mà ta tu Đa Tình Kiếm, ngộ tình ngộ đạo, những gì mắt thấy là sở niệm của ta.